Nengone

Maria

Admin GD — 2012-10-01T15:59:12Z

Bonjour Nina, aujourd'hui nous allons apprendre à dire « bonjour » et à demander « comment ça va » poliment. Commençons. Pour dire « bonjour », on dit simplement : bozu… bo… zu.

Maria

Admin GD — 2012-10-01T17:54:05Z

Pour que tu puisses apprendre de nouveaux mots, je vais t'expliquer comment demander le nom d'objets ou de personnes autour de toi. Si la chose ou la personne que tu désignes est côté de toi, tu diras ome. Si elle est près de celui ou de celle à qui tu parles, tu dis melei. Par exemple, pour demander ce qu'est cet objet à côté de toi, tu diras : Nge ko om ? Bo ci carajewe ?

Nina

Admin GD — 2012-10-02T01:29:30Z

Bozu.

Maria

Admin GD — 2012-10-02T01:29:36Z

Très bien. « Comment ça va » se dit Ha ilo. Ha… ilo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-02T01:29:40Z

Ha ilo ?

Maria

Admin GD — 2012-10-02T01:29:48Z

Pour répondre, tu peux dire roi… ‘bien', ‘(je vais) bien'… roi.
Essayons. Je vais te demander comment tu vas ; tu me réponds que tu vas bien. Ha ilo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-02T01:29:51Z

Roi.

Maria

Admin GD — 2012-10-02T01:29:56Z

Tu peux répondre aussi engetac ‘(je suis) en forme'… e…nge…tac… engetac. Ha ilo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-02T01:31:37Z

Engetac.

Maria

Admin GD — 2012-10-02T01:31:41Z

Tu peux dire aussi O pwale ko, mais attention, il ne faut pas parler comme ça à ton oncle !

Pour demander à ton tour comment je vais, tu dis Ka bo, ha ilo ke bo ? ‘Et toi, comment vas-tu ?'. Bo, ça veut dire ‘toi' ou ‘tu'.

Mais tu n'utiliseras pas bo pour t'adresser à ton oncle. Il faut employer la forme respectueuse bua. C'est un peu comme le « vous » de politesse en français. Donc, tu peux lui dire Ka bua, ha ilo ke bua ? ‘Et vous, comment allez-vous ?'.

Essayons un petit dialogue. Imagine que je suis ton oncle et que tu dois t'adresser à moi respectueusement : Bozu. Ha ilo ke bo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-02T02:00:00Z

Bozu. Roi. Ka bua, ha ilo ke bua ?

Maria

Admin GD — 2012-10-02T02:30:00Z

Roi. Engetac.

Maria

Admin GD — 2012-10-02T04:32:41Z

Nina, à présent, je vais t'apprendre à te présenter. En nengone, le nom se dit yele ou yel. C'est le même mot, mais tu remarqueras que, des fois, la voyelle finale n'est pas prononcée. C'est comme pour ‘moi', inu, qui se dit [inu] ou [in]. ‘Mon nom' se dit ‘yele ni in'. Littéralement, yele ni in signifie ‘nom de moi'. Si je me présente, je dis Yele ni in ko Maria, ‘Mon nom est Maria', c'est-à-dire ‘Je m'appelle Maria'.

Nina

Admin GD — 2012-10-02T04:32:51Z

Tu vas trop vite ! - Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-10-02T04:33:38Z

Ah ! Dans ce cas, demande-moi en nengone de répéter : Dai ie lo yawe. Dai… ie… lo… yawe. Dai ie lo yawe.

Nina

Admin GD — 2012-10-02T04:36:53Z

Dai ie lo yawe.

Maria

Admin GD — 2012-10-02T04:39:08Z

Bon, je répète, ‘Mon nom est Maria' se dit Yele… ni in… ko Maria. Yele ni in ko Maria.
À ton tour de te présenter.

Nina

Admin GD — 2012-10-02T04:39:16Z

Yele ni in ko Nina.

Maria

Admin GD — 2012-10-02T04:39:24Z

Roi. Tu peux dire aussi simplement Inu Nina ‘Moi, c'est Nina'. Et maintenant si tu veux savoir le nom de quelqu'un, tu utilises la qui veut dire ‘qui ?'. Tu demandes La kore yele ni bo ?, littéralement ‘Qui le nom de toi ?'.

Nina

Admin GD — 2012-10-02T04:39:31Z

Dai ie lo yawe.

Maria

Admin GD — 2012-10-02T04:39:37Z

La kore yele ni bo ? La… kore… yele… ni… bo ? La kore yele ni bo ?
Donc, imaginons que je te pose la question : La kore yele ni bo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-02T04:39:43Z

Yele ni in ko Nina. Ka bo, la kore yele ni bo ?

Maria

Admin GD — 2012-10-02T04:39:48Z

Inu Maria… C'est excellent ! Cā thawalan !

Maria

Admin GD — 2012-10-11T22:44:57Z

Parlons un peu du geste d'arrivée que tu devras faire lorsque tu seras accueillie dans la famille à Maré. Le geste d'arrivée associe deux paroles, le p'arowo et le shudru waruma.

Nina

Admin GD — 2012-10-11T22:45:02Z

Je ne comprends pas ce que ça veut dire. - Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-10-11T22:45:05Z

Si tu ne comprends pas quelque chose, tu dis : Inu deko ma carajewe. Carajewe signifie ‘comprendre' et deko, c'est la négation. On verra ce que signifie ma plus tard. Inu… deko… ma… carajewe. Inu deko ma carajewe. Et si tu comprends, tu dis : Inu ci carajewe.

Nina

Admin GD — 2012-10-11T22:45:10Z

Inu deko ma carajewe.

Maria

Admin GD — 2012-10-11T22:45:15Z

P'arowo, c'est le visage. Prononce bien le [p] avec une aspiration : p'arowo. Le geste p'arowo signifie que tu te présentes humblement devant tes hôtes. Shudru vient de shudrul qui veut dire ‘donner quelque chose en contrepartie', ‘faire un contre-don'. Et waruma, c'est ‘être sauvé', ‘avoir la vie sauve'. Avec le shudru waruma, tu remercies tes hôtes pour leur bon accueil.

Nina

Admin GD — 2012-10-11T22:45:37Z

Maintenant je comprends. Inu ci carajewe. Mais comment présente-t-on ce geste ?

Maria

Admin GD — 2012-10-11T22:45:37Z

Quand tu arrives, tu donnes un bout de manou et quelques pièces en disant : Ome kore p'arowo ni in du buhnij ‘Voici mon geste d'arrivée pour vous'. Ome veut dire ‘voici' et du buhnij ‘pour vous'. Ome… kore p'arowo ni in… du buhnij.

Nina

Admin GD — 2012-10-11T22:45:37Z

Si je comprends bien, lors de mon arrivée, je vais présenter mon geste à mon oncle et à ceux qui sont à la maison. - Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-10-11T22:45:39Z

Nidi roi. Allez, imagine que je suis ton oncle et que tu viens d'arriver à la maison.

Nina

Admin GD — 2012-10-11T22:45:46Z

Bozu, ha ilo ke bua ?

Maria

Admin GD — 2012-10-11T22:45:50Z

Bozu, roi. Ka bo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-11T22:45:54Z

Engetac. Ome kore p'arowo ni in du buhnij.

Maria

Admin GD — 2012-10-11T22:45:59Z

Nina, ci oreon ore p'arowo ni bo. Ha athua.

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:14:44Z

Bozu Nina, ha ilo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:14:48Z

Bozu, engetac. Ka bo, ha ilo ke bo ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:14:51Z

Roi. Comme tu vas être accueillie chez mes parents, c'est-à-dire ton oncle et ta tante, je vais t'apprendre les termes d'adresse, pour t'adresser aux membres de la famille. Il est mal poli d'appeler un membre de la famille plus âgé que soi directement par son prénom. On utilise un terme spécifique devant le prénom pour s'adresser à lui. Commençons par ton oncle Riko, tu lui dis Hmi Riko.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:14:55Z

Hmi Riko. Et comment je vais appeler tante Ani ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:15:00Z

Tu l'appelleras Tre Ani ou Tretre Ani.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:15:04Z

Si je comprends bien, je dois appeler tes parents Hmi Riko ne Tre Ani.

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:15:20Z

Ē, nidi roi. Tu comprends vite. Bo ci carajewe ibet. Et pour appeler ton papa et ta maman, tu dis Caca ne Nen. Caca veut dire ‘papa' et Nene ‘maman'. Tu laisses ton oncle te présenter aux gens ou les gens se présenter eux-mêmes. Quand tu te rends quelque part, n'oublie pas de préparer un geste. À présent, exerçons-nous un peu, comme si tu étais déjà à Maré. Imagine que je suis ta tante Annie : Bozu Nina ! Ha ilo ?

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:15:28Z

Bozu Tretre Ani. Roi. Ka bua ne Hmi Riko, ha ilo ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:15:33Z

Inu ne Hmi Riko engetac. Ka ha ilo kei Caca ne Nen ?

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:16:07Z

Caca ne Nen roi.

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:16:11Z

Bravo. Cā thawalan, Nina ! La leçon est terminée. Ha as kore yeno.

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:51:05Z

Nina, tu dois pouvoir expliquer aux gens de Maré que tu apprends le nengone. ‘Apprendre' se dit yenon. Donc ‘j'apprends', c'est inu ci yenon. Inu… ci yenon.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:51:09Z

Ça veut dire quoi ci, dans ci yenon ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:51:14Z

C'est un petit mot qui précède le verbe et qui dit que l'action est en cours de déroulement. Continuons. ‘La langue nengone', c'est ore p'ene nengone. Ore, c'est un peu comme l'article ‘le' ou ‘la'. Fais attention de bien prononcer p'ene, avec une aspiration qui accompagne le [p] : p'ene nengone. Donc, ‘j'apprends le nengone' se dit : Inu ci yenon ore p'ene nengone. Inu… ci yenon… ore p'ene nengone.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:51:18Z

Inu ci yenon ore p'ene nengone. Mais je ne fais que commencer !

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:51:25Z

Oui, c'est vrai. Seseko. Dans ce cas, tu peux utiliser whan co ‘commencer à'. ‘Je commence à apprendre le nengone' : Inu ci whan co yenon ore p'ene nengone. Inu… ci whan… co yenon… ore p'ene nengone.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:51:29Z

Mais si les gens se mettent à ne me parler qu'en nengone, je vais être perdue ! - Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:51:32Z

Dans ce cas, tu leur demandes de parler lentement : Dai nengoc nidra lu. Et si tu ne comprends toujours pas, tu leur demandes de répéter.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:51:36Z

Ça, je sais déjà le dire : Dai ie lo yawe. Et comment ajouter que j'apprends aussi à écrire en nengone ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T17:51:44Z

‘Ecrire', c'est xiwaimomo. Donc, ‘j'apprends à écrire en nengone' : Inu ci yenon co xiwaimomo p'ene nengone. Inu… ci yenon… co xiwaimomo… p'ene nengone.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T17:51:50Z

Ce n'est pas difficile ! - Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-10-12T18:00:00Z

Oui. Egewa. Ce n'est pas difficile. Deko ma ushiwa. Roi, ha as kore yeno. Au revoir. Ha eked.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T18:04:12Z

Ē, roi, inu ci carajewe. Si je montre cet objet à côté de moi, je demande : Nge ko om ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T18:04:18Z

Melei guceng. Tu remarques que j'utilise melei, car le sac est à côté de toi.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T18:04:25Z

Et si je montre cet objet sur ton poignet, je demande : Nge ko melei ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T18:04:32Z

Ome k'acen. Cette fois, la montre est sur moi, j'utilise ome. Si l'objet désigné est loin de nous deux, tu emploies hadri.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T18:04:40Z

Donc, si je montre cet objet au fond de la pièce, loin de nous deux, je demande : Nge ko hadri ?

Maria

Admin GD — 2012-10-12T18:04:47Z

Hadri cea.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T18:04:54Z

Ci oreon hmaiai.

Maria

Admin GD — 2012-10-12T18:05:03Z

Deko pengen. Tu peux utiliser ces mêmes démonstratifs pour des personnes. Par exemple : La ko om ? ‘Qui est-ce, à côté de moi ?' ; La ko melei ? ‘Qui est-ce, à côté de toi ?' ; La ko hadri ? ‘Qui est-ce, là-bas ?'. Mais tu peux utiliser aussi le pronom bon : La ke bon ? ‘Qui est-ce ?' ou ‘Qui est-il ?'.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T18:05:07Z

Et si c'est une fille, comment vais-je dire ? - Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-10-12T18:05:12Z

C'est pareil, on emploie bon aussi car cela veut dire ‘il' ou ‘elle'. Il n'y a pas de genre en nengone. Les adjectifs aussi sont invariables. Donc bone k'ariroi peut vouloir dire ‘il est beau' ou ‘elle est belle'.

Nina

Admin GD — 2012-10-12T18:05:22Z

Deko ma ushiwa !

Riko ne Nina ci ethanata ri 'ma.

Admin GD — 2012-10-31T18:24:00Z

Riko et Nina discutent dans la maison. - Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-10-31T21:32:00Z

Une fois que mon oncle aura terminé son discours après mon geste d'arrivée, que devrais-je dire ? - Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-10-31T21:55:00Z

Tu sais comment demander le nom des choses ou des personnes. Maintenant, voyons comment demander ce que les gens font. Pour demander ‘Que fais-tu ?', c'est très simple, tu utilises aussi l'interrogatif nge : Bo ci nge ? Bo… ci… nge ? Tu remarques que nge vient directement à la place du verbe.

Maria

Admin GD — 2012-11-01T21:32:00Z

Tu peux répondre simplement « orengo ».

Nina

Admin GD — 2012-11-01T21:55:00Z

Bo ci nge ?

Nina

Admin GD — 2012-11-02T21:32:00Z

Qu'est-ce que ça veut dire « orengo » ?

Maria

Admin GD — 2012-11-02T21:56:00Z

Inu ci yeno bo co p'ene nengone. ‘Je t'apprends à parler nengone.' Ka bo ci nge ?

Maria

Admin GD — 2012-11-03T21:32:00Z

Repose-moi la question en nengone : « Orengo » ci ie ko nge p'ene wiwi ? ‘Que veut dire « orengo » en français ?'.

Nina

Admin GD — 2012-11-03T21:56:00Z

Inu ci yenon ore p'ene nengone ne bo.

Nina

Admin GD — 2012-11-04T21:32:00Z

« Orengo » ci ie ko nge p'ene wiwi ?

Maria

Admin GD — 2012-11-04T21:56:00Z

Roi. Tu verras, quand les gens te croisent, ils aiment bien te demander ce que tu fais. Tu n'as pas besoin d'être précise. Il suffit de dire que tu te promènes : Inu ci poromine.
Ou que tu vas à la mer : Inu ci hue i cele.
Ou que tu vas voir ton oncle : Inu ci hue co ule hmihmini in.
Bo ci nge veut dire aussi ‘Qu'est-ce que tu as ?'. Pose-moi la question.

Maria

Admin GD — 2012-11-05T21:32:00Z

Ci ie ko « merci ». En fait, c'est la façon de dire « merci » de manière respectueuse. Autrement, dans d'autres circonstances moins formelles, on dira plus simplement ci oreon ‘merci' ou ci oreon hmaiai ‘merci beaucoup'.

Nina

Admin GD — 2012-11-05T21:56:00Z

Bo ci nge ?

Nina

Admin GD — 2012-11-06T21:34:00Z

Merci pour cette explication. Ci oreon.

Maria

Admin GD — 2012-11-06T21:56:00Z

Ci uedr.

Nina

Admin GD — 2012-11-07T21:56:00Z

« Uedr » ci ie ko nge p'ene wiwi ?

Maria

Admin GD — 2012-11-08T21:56:00Z

Ci ie ko « malade ».

Maria

Admin GD — 2012-11-15T21:33:05Z

Deko pengen.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T21:33:11Z

« Deko pengen » ci ie ko nge p'ene wiwi ?

Maria

Admin GD — 2012-11-15T21:33:13Z

Ci ie ko « de rien ». Maintenant, si tu veux demander la traduction d'un mot français en nengone, tu diras : « Merci » ci ie ko nge p'ene nengone ? ‘Comment dit-on « merci » en nengone ?'

Nina

Admin GD — 2012-11-15T21:33:16Z

Inu ci carajewe. « À demain » ci ie ko nge p'ene nengone ?

Maria

Admin GD — 2012-11-15T21:33:20Z

« À demain » ci ie ko « orore lu ».

Nina

Admin GD — 2012-11-15T21:33:23Z

Ci oreon hmaiai.

Maria

Admin GD — 2012-11-15T21:33:27Z

Deko pengen. Ça suffit pour aujourd'hui. Ha k'ueil son onom. J'ai faim. Inu ha ci c'awa. Orore lu.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T21:33:30Z

Orore lu.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T21:59:10Z

Bon, j'en conclus que « Ci uedr » veut dire ici que tu es malade. Mais, je n'ai pas entendu inu pour dire ‘je' dans ta réponse.

Maria

Admin GD — 2012-11-15T21:59:18Z

En effet, en nengone, dans certains cas, on peut ne pas préciser le sujet, quand on sait déjà de qui on parle, ou dans certaines formules impersonnelles comme ha k'ueil ‘ça suffit' ou ha as ‘c'est fini'. Il n'y a pas non plus de sujet avec les verbes qui expriment le temps qu'il fait : ‘Il pleut' Ci el ; ‘Il fait chaud' Ci erew ; ‘Il fait froid' Ci ceon…

Maria

Admin GD — 2012-11-15T22:00:00Z

Yawe. Bon. Tu pars demain. Bo co hue orore. Et il faut préparer ton sac. Ka co hngoronatan ore gucenge bo.

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:18:09Z

Bonjour Nina, comment vas-tu ? - Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:18:15Z

Bozu Hmi. Roi, engetace ko. Ka bua ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:18:19Z

Inu roi. Eh ben dis donc, je vois que tu te débrouilles bien en nengone. Bo nidi roi kore ci p'ene nengone !

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:18:23Z

Egewa, inu hna yenon ore p'ene nengone ne Maria.

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:18:49Z

Cā nidi roi ! Bon, allons-y. Yawe, eje ha co hu.

...

Admin GD — 2012-11-15T22:18:53Z

Après le trajet en voiture, ils arrivent à la maison de Riko. Une fois entrée dans la maison, Nina sort de son sac un bout de manou et un billet de 1000 F. Elle enveloppe le billet dans le tissu et présente le geste à son oncle. - Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:18:57Z

Hmi Riko, ome kore p'arowo ni in du buhnij.

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:19:01Z

(prenant le geste et le montrant à son épouse)
Ani, ome kore bozu i Nina ne ej.

...

Admin GD — 2012-11-15T22:19:05Z

Riko fait un petit discours pour souhaiter la bienvenue à Nina. Pour conclure, il l'encourage : - Dialogue

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:19:09Z

Nina, ci oreon ore bozu bo, ka ome hnamenenge bo. Ka tace but ! Ha athua.

Annie et Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:19:13Z

Orengo.

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:19:16Z

Nous allons prendre le petit-déjeuner. Eje co k'odraruo tri.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:19:34Z

« K'odraru » ci ie ko nge p'ene wiwi ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:19:43Z

Ci ie kō « manger » ou « boire ».

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:19:48Z

Et je suppose que tri veut dire thé ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:19:52Z

Ē. On utilise l'expression k'odraruo tri pour dire « prendre le petit-dejeuner ».

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:19:57Z

Egewa, inu co k'odraruo tri. - Dialogue

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:30:47Z

Tout à l'heure, tu es arrivée à l'aéroport à La Roche. Honad, bo hna p'ina i hnaavio ri Tit. Je vais t'apprendre à demander « Où sommes-nous ? ». C'est très simple, tu dis : Ome eje o ?

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:30:52Z

Ome eje o ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:30:56Z

« Tribu » p'ene wiwi ci ie ko p'ahnameneng. Ici, c'est la tribu de Patho. Ome p'ahnameneng no Patho. Patho fait partie de la chefferie de Penelo. Patho ile ri hnad'oku no Penelo. En tout, il y a huit chefferies dans le pays de Maré. Sedongo ne tin kore hnadok'u ome ri nod Nengone.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:31:00Z

Et comment demander à quelqu'un d'où il est ? - Dialogue

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:31:04Z

On demande : Bo si nge ? Et on répond : Inu si Patho ‘je suis de Patho'.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:31:08Z

Tre Ani si nge ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:31:11Z

Bone serei Tadin.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:31:19Z

Pourquoi dites-vous serei et non si devant Tadin ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:31:19Z

Si est la forme simplifiée de serei. Les gens emploient plus souvent si dans la langue courante, mais on peut dire bo si nge ? ou bo serei nge ?

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:31:22Z

« Habiter » ci ie ko nge p'ene nengone ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:31:26Z

Ci ie ko « meneng ».

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:31:30Z

Inu si Nengone ke inu ci menenge i Numea. Ka bua ?

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:31:34Z

Inu ne tre Ani ci menenge i Nengone, ome i Patho. Hoda, inu hna ci menenge i Numea. ‘Avant, je vivais à Nouméa.'

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:31:38Z

Ci oreon hmaiai.

Riko

Admin GD — 2012-11-15T22:31:44Z

Deko pengen. Halala ! Anueg, bo nidi ngomenata. Tace but.

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:41:35Z

Nina. Roi kore ran. Inu ne bo ne Mishel, eje ha co hue i cele.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:41:42Z

Egewa.

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:41:44Z

La mer est chaude. Cele ceucawa. Ehne co se. Ka bo, bo co se joko ?

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:41:48Z

« Ehne » ci ie ko nge p'ene wiwi ?

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:41:52Z

Ci ie ko « nous » ?

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:41:56Z

Inu deko ma carajewe. Je croyais que « nous », ça se disait eje. Mais tu dis que ehne aussi signifie « nous »…

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:42:00Z

Eje, c'est nous tous. Ehne, c'est nous deux. Inu ne Mishel, ehne co se. C'est pareil avec « vous » : buhnij, c'est vous tous, mais vous deux, c'est hmengo.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:42:04Z

Roi, inu ci carajewe. Je vais me baigner aussi avec vous deux. Inu co se joko ne hmengo.

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:42:08Z

Michel va pêcher à la canne à pêche. Mishel co sin. Et, toi et moi, nous allons ramasser des fruits de mer sur le récif. Ka ethew co cohned.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:42:12Z

« Ethew » ci ie ko nge p'ene wiwi ?

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:42:15Z

Ci ie ko « nous deux » ?

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:42:19Z

Inu ha deko ma nidi carajewe ! Je ne comprends plus rien. Tu viens de me dire que « nous deux », c'est ehne !

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:42:23Z

Ehne, c'est lui et moi. Mais ethew, c'est toi et moi. Inu ne bo, ethew co cohned. Et si c'était nous tous sans toi, ce serait ehnij. Je te donne un exemple : Tu habites à Nouméa. Bo ci meneng i Numea. Et moi, Michel et Papa et Maman, nous habitons à Maré. Ka inu ne Mishel ne Caca ne Nen, ehnij ci meneng i Nengone.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T22:42:27Z

Onome in ha ci carajewe. Ci oreon.

Kati

Admin GD — 2012-11-15T22:42:31Z

Deko pengen. Dépêchons. Ibetu lo. Michel nous attend. Mishel ci abungi eth.

Nina

Admin GD — 2012-11-15T23:00:00Z

Ē. Roi.

Maria

Admin GD — 2012-11-16T00:00:00Z

C'est papa qui viendra te chercher à l'aérodrome. Caca kore co dak'ori bo i hnaavio.

Nina, onom bo co nengoc p'ene nengone ka ehnij co k'onek'atu bo. Ci ruacon ore nge ke bo ?

Admin GD — 2012-11-16T18:22:10Z

Nina, à présent tu vas parler en nengone et nous allons t'aider. Sur quoi travailles-tu ? - Dialogue

Inu co ruacon ore ladu ni si Nengone.

Admin GD — 2012-11-16T18:22:14Z

Je voudrais travailler sur les techniques horticoles des gens de Maré. - Dialogue

Cā, nidi roi, bo co k'onek'atu Hmi ri t'ot'o !

Admin GD — 2012-11-16T18:22:18Z

Ah, très bien, (alors) tu vas m'aider dans le champ ! - Dialogue

Ci ihnuma ke bushengon.

Admin GD — 2012-11-16T18:22:23Z

Les deux se mettent à rire. - Dialogue

O kore t'ot'o bua ne tre Ani ?

Admin GD — 2012-11-16T18:22:27Z

Où se trouve votre champ à vous et tante Annie ? - Dialogue

T'ot'o ehne hado i Penelo ri k'urub.

Admin GD — 2012-11-16T18:22:32Z

Notre champ est en haut à Penelo vers l'intérieur des terres. - Dialogue

Bua ci ca nge ri t'ot'o ?

Admin GD — 2012-11-16T18:22:37Z

Qu'y plantez-vous (au champ) ? - Dialogue

Ci ca wakoko, waud, namac'o…Bo co ule orore.Eje co hue i t'ot'o.

Admin GD — 2012-11-16T18:22:49Z

(On y) plante de l'igname, du taro, des bananiers…
Tu verras (cela) demain.
Nous irons au champ.

Nina

Admin GD — 2012-11-20T14:15:09Z

Maria, ci nidi oreon hmaiai.

Ha beōre ka roi kore ran. Ci ase lo hna k'odraruo tri kei Nina ne Riko ne.

Admin GD — 2013-01-02T18:37:12Z

C'est le matin et il fait beau. Nina, Riko et les siens terminent de prendre leur petit-déjeuner. - Dialogue

Eje co hue il ri ran om ?

Admin GD — 2013-01-02T18:37:21Z

Où allons-nous aujourd'hui ? - Dialogue

Eje co hue i t'ot'o.

Admin GD — 2013-01-02T18:37:22Z

Nous allons au champ. - Dialogue

Bo co k'onek'atu in co yei ka Hmi Riko co et'ano bo ore t'ot'o.

Admin GD — 2013-01-02T18:37:26Z

Tu vas m'aider à enlever les mauvaises herbes et tonton Riko va te faire visiter le champ. - Dialogue

Egewa, roi. Ke ore t'ot'o buhnij thuayai ?

Admin GD — 2013-01-02T18:37:29Z

D'accord. Mais votre champ est loin ? - Dialogue

Deko, eje co lawata nidra.

Admin GD — 2013-01-02T18:37:33Z

Non, nous allons y aller tranquillement à pied. - Dialogue

Ka Mishel ne Kati, bushengon co hue t'e ?

Admin GD — 2013-01-02T18:37:36Z

Et Michel et Katy, vont-ils nous accompagner ? - Dialogue

Ē, bushengon co hue joko. Bushengon co tur i t'ot'o.

Admin GD — 2013-01-02T18:37:40Z

Oui, (ils) vont venir aussi. Ils feront du bruit dans le champ. - Dialogue

Ke nge ko ko co tur i t'ot'o ?

Admin GD — 2013-01-02T18:37:44Z

Mais pourquoi donc faire du bruit dans le champ ? - Dialogue

Bane asiceni ehna puaka theriwoc !

Admin GD — 2013-01-02T18:37:47Z

Pour faire fuir les cochons sauvages ! - Dialogue

Nina, hmihmi ni bon, ceki ni bon, isingene ne bon ne aceceluaiene ne bon ci hue i k'urub. Ri len, buic ci iule ne Pa Silan ri t'ot'o bon.

Admin GD — 2013-01-06T17:33:28Z

Nina, son oncle, sa tante, son cousin et sa cousine vont aux champs. En chemin, ils rencontrent grand-mère Silan dans son champ. - Dialogue

Tretre, ha ilo ? Bua yara ruac !

Admin GD — 2013-01-06T17:33:32Z

Tantine, comment allez-vous ? Vous travaillez sans cesse ! - Dialogue

Engetac ! We, inu ci sisil ore t'ot'o ka ome ci t'ice woc. Kei, ka la ko melei ne buhnij ?

Admin GD — 2013-01-06T17:33:37Z

(Je vais) bien ! Oh, ce n'est rien, je jette un œil dans le champ et j'arrache les mauvaises herbes (juste là où je suis). Eh ! Mais qui est avec vous ? - Dialogue

Ome Nina, t'ei Nana ne Paulo.

Admin GD — 2013-01-06T17:33:41Z

C'est Nina, la fille de Nana et Paulo. - Dialogue

(s'adressant à Nina) : Ha ilo ?

Admin GD — 2013-01-06T17:33:45Z

Comment ça va ? - Dialogue

Roi.

Admin GD — 2013-01-06T17:33:49Z

(Je vais) bien. - Dialogue

Nina ci ruacon ore ladu ni ej si Nengone. Nina, ome Pa Silan, ome hnekumala bon, ka ore hnewaude bon nidi k'ariroi.

Admin GD — 2013-01-06T17:33:53Z

Nina travaille sur la manière dont nous cultivons, (nous) les gens de Nengone. Nina, voici Pa Silan, ici c'est son champ de patate et sa tarodière est très belle. - Dialogue

Ka hue t'e ne Pa, ethe co et'anon ore t'ot'o ka inu co et'ano bo ore hnewaude in. Inu co aehngeni du bo ore etha pengen ore waud. Bo co t'ize ore yewaud me hma bane so bo.

Admin GD — 2013-01-06T17:33:56Z

Viens avec moi (lit. grand-mère), nous (deux) allons voir le champ et je vais te faire visiter ma tarodière.
Je vais te montrer les différentes sortes de taros.
Tu tireras le gros pied de taro pour toi.

Egewa, roi.

Admin GD — 2013-01-06T17:34:00Z

Oui, d'accord. - Dialogue

Ri ōre but nore hna hue i t'ot'o, Ani ci ule ko Nina ci nia kore rue wanin.

Admin GD — 2013-01-06T17:39:58Z

Le lendemain matin de la visite (lit. aller) au champ, Annie constate que Nina est blessée aux deux mains. - Dialogue

Nina, hna nge kore rue wanin ni bo ?

Admin GD — 2013-01-06T17:40:03Z

Nina, qu'est-ce que tu t'es fait aux (deux) mains ? - Dialogue

Ore se wanin hna reul hoxedridr ka se wanin ci wacer.

Admin GD — 2013-01-06T17:40:06Z

Je me suis brûlée une main hier et j'ai des ampoules à l'autre (lit. Une main a été brulée hier et une autre a des ampoules). - Dialogue

Hna reul hnei nge ?

Admin GD — 2013-01-06T17:40:10Z

(Tu t'es) brûlée avec quoi ? (lit. A été brulée par quoi ?) - Dialogue

Hna reul hnen ore ta waared. Ka ore se wanin ci wacer hnen ore hna c'ori hel.

Admin GD — 2013-01-06T17:40:14Z

(Je me suis) brûlée avec des braises. Et j'ai des ampoules à l'autre main à force de tenir le sabre d'abattis. - Dialogue

Halala ! Ci ahnga ko bo deko ma acidan hna ruac. Wanin ni bo hnerere, ha acidan hna c'ori gupen ke deko ma bane ruac ri t'ot'o.

Admin GD — 2013-01-06T17:40:18Z

Ah la la ! Ça se voit que tu n'as pas l'habitude de travailler. Tes mains sont délicates, (elles) ont l'habitude de tenir un stylo mais (elles ne sont) pas (faites) pour travailler dans les champs. - Dialogue

Honad ri ridr, inu nidi hna jo.

Admin GD — 2013-01-06T17:40:21Z

La nuit précédente, j'ai eu très mal. - Dialogue

Ome yelalues, bo co k'oze but sa ko omen ne atherani but ore lanen ri p'on ore hna reul.

Admin GD — 2013-01-06T17:40:25Z

Voici un plant d'aloès, tu en coupes une tige et (tu) verses la sève sur la brûlure. - Dialogue

Ka ci jo ?

Admin GD — 2013-01-06T17:40:29Z

Et ça fait mal ? - Dialogue

Deko. Ke co rue bane aroini. Lalues ta serei me nidi roi son ore ta hna reul.

Admin GD — 2013-01-06T17:40:33Z

Non. Mais il faut le faire pour (te) soigner. La plante d'aloès est l'un des très bons remèdes pour les brûlures. - Dialogue

Roi joko so ehna morow ?

Admin GD — 2013-01-06T17:40:37Z

(Ce remède) est-il bon également pour les enfants ? - Dialogue

Ē, son ore nodei ngom ileoden.

Admin GD — 2013-01-06T17:40:47Z

Oui, pour tout le monde. - Dialogue

Ani ne Nina hna wegele da ri ōre co nue tri. Ri ci bungi ore tin co boel, Nina ci ethanata t'i ne Ani ore ehna ia buic ci hian ri hnameneng.

Admin GD — 2013-01-06T17:52:30Z

Ani et Nina sont les premières à se réveiller le matin pour préparer le petit déjeuner. En attendant que l'eau bouille, Nina discute avec Ani à propos des animaux qu'ils élèvent chez eux. - Dialogue

Inu hna acik'acen ko buhnij numu rue pus, ehna pailai, ehna puaka ka ehna titew.

Admin GD — 2013-01-06T17:52:34Z

J'ai remarqué que vous avez deux chats, des chiens, des cochons et des poules. - Dialogue

Ē, ci hia puaka ne titew bane son ore ta ruac ri hnameneng ne ta nok'en.

Admin GD — 2013-01-06T17:52:38Z

Oui, on élève les cochons et les poules pour les travaux de la maison et pour les mariages. - Dialogue

Ka ci hia pailai ne pus bane nge ?

Admin GD — 2013-01-06T17:52:42Z

Et (vous) élevez des chiens et des chats pour quoi faire ? - Dialogue

Ehna pailai bane ci leu puaka theriwoc ne ci cumo hnameneng. Ka rue pus bane ci leu xeli.

Admin GD — 2013-01-06T17:52:46Z

Les chiens servent à chasser les cochons sauvages et à garder la maison. Les deux chats sont là pour chasser les rats. - Dialogue

Hmi Riko numu joko kau ?

Admin GD — 2013-01-06T17:52:50Z

Oncle Riko a-t-il aussi des vaches ? - Dialogue

Hoda ehne numu kau, ke onom ha deko.

Admin GD — 2013-01-06T17:52:53Z

Avant, nous avions des vaches, mais plus maintenant. - Dialogue

Nidi ac kore co numu ia ri ta hnameneng ?

Admin GD — 2013-01-06T17:52:56Z

Est-il important d'avoir des animaux à la maison ? - Dialogue

Ē, bane ci k'onek'atuon ore ta ruace ej.

Admin GD — 2013-01-06T17:53:00Z

Oui, pour nous aider dans nos tâches. - Dialogue

Inu hna acik'acen ko ome i Nengone be ci numu ko dronek'i. Melei bane nge di ?

Admin GD — 2013-01-06T17:53:04Z

J'ai remarqué que sur Maré, il y a encore des ânes. C'est pour quoi faire ? - Dialogue

Ma ci hue i t'ot'o, dronek'i ci k'onek'atu t'alo k'odraru. Melei ta nidi nek'onek'atu ehnij.

Admin GD — 2013-01-06T17:53:07Z

Quand on va au champ, l'âne (nous) aide pour le transport des nourritures. C'est une aide précieuse pour nous. - Dialogue

Onom, Tre Ani ne Nina ci hue co maketr i Tadin.

Admin GD — 2013-01-06T18:11:35Z

Aujourd'hui, Tante Annie et Nina vont faire leur marché à Tadin. - Dialogue

Ethew co c'engo angaeth. Ethew co yose joko ore ta avoka me nedr, ta wakoko me hma ne ta du me k'aborebor.

Admin GD — 2013-01-06T18:11:40Z

Nous (duel) allons chercher des régimes de bananes. Nous allons prendre également des avocats mûrs, de grandes ignames et de jeunes (pousses de) brèdes morelles. - Dialogue

Bushegon ma p'ina i hnamaketr, Tre Ani ci hue du Pa Eseta.

Admin GD — 2013-01-06T18:11:45Z

Lorsqu'elles (duel) arrivent au marché, Tante Annie se dirige vers (l'étal de) Pa Eseta. - Dialogue

Bozu. Ha ilo ? K'ariroi kore ta waone bua. Ta hma ka ha nedr.

Admin GD — 2013-01-06T18:11:48Z

Bonjour. Comment ça va ? Vos papayes sont belles. Elles sont grosses et mûres. - Dialogue

Bozu, roi. Seseko ke bua. Hulu in be hna k'ada ka waam re thuben.

Admin GD — 2013-01-06T18:11:52Z

Bonjour, ça va bien. Vous avez raison. En fait, je viens de les cueillir et elles ne sont pas chers. - Dialogue

Cā ! Ka ēle ko thuben ?

Admin GD — 2013-01-06T18:11:57Z

Ah oui ! Et combien ça coûte ? - Dialogue

Ome me ta nidi hma ci 300 fara, ka ome me ta deci hma ci 200 fara ka melei ore ta waam ci 100 fara.

Admin GD — 2013-01-06T18:12:01Z

Celles qui sont très grosses sont à 300F et celles qui sont moins grosses sont à 200F et les petites sont à 100F. - Dialogue

Nina, ureye lo ore ta waone bo ci alan.

Admin GD — 2013-01-06T18:12:05Z

Nina, choisis les papayes que tu veux. - Dialogue

Inu co yose ore waon me hma ka ha ci nedr.

Admin GD — 2013-01-06T18:12:09Z

Je vais prendre la grosse papaye qui commence à mûrir. - Dialogue

Roi, ehne ha co it'icon. Ome kore 300 fara.

Admin GD — 2013-01-06T18:12:13Z

D'accord, nous allons l'acheter. Voilà 300F. - Dialogue

Ci oreon. Ha ic'adawen.

Admin GD — 2013-01-06T18:12:17Z

Merci. Au revoir. - Dialogue

Ha ic'adawen. Ehne ha ci madrio lu di…

Admin GD — 2013-01-06T18:12:23Z

Au revoir. Nous continuons par là… - Dialogue

Ri lak'id, ma ha ezien co thaet ri 'meico, Riko ci toatit du Mishel, Kati ne Nina :

Admin GD — 2013-01-06T18:19:08Z

Le soir, au moment de dormir dans la case, Riko raconte des histoires à Michel, Kati et Nina : - Dialogue

Inu co laenatani buhnij ore wanata ni Wanonothen.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:09Z

Je vais vous raconter l'histoire de Wanonothen. - Dialogue

Acehmenuen, bushengon hna hue co thena.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:15Z

(Il était une fois) un couple, ils partent pêcher à la torche. - Dialogue

Ile bushengon me hu ne ci p'unuma ri p'eicen ore malu, ci abungi ore hned.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:19Z

Ils campent devant une grotte en attendant la marée basse. - Dialogue

Ka ore malu o melei, malu ni Wanonothen.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:23Z

Cette grotte, c'est celle de Wanonothen. - Dialogue

Ma ha ridr, ilei cahman me hue co sisil ore hned.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:26Z

À la tombée de la nuit, l'homme va voir si la marée est descendue. - Dialogue

Ka hmenew ci menenge di co rē so bushengon.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:30Z

La femme reste (au camp) pour griller quelques ignames pour eux. - Dialogue

Ka Wanonothen, ri malu, ci taedrengi ci bon kore rē.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:34Z

Wanonothen, dans la grotte, perçoit l'odeur des ignames grillées. - Dialogue

Ile bone me canga k'uru but ne ci nijon ore p'aegogo ni hmenew thu co yose di ke bon.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:38Z

Elle surgit alors, étrangle (la face de) la femme et prend son apparence. - Dialogue

Ka ci ia hmenew ne ci kakan ore rē.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:42Z

Elle mange la femme ainsi que le repas. - Dialogue

Hale bon me k'oze buti di ore gumimi ni bon ne ci uhngi ri waared so cahman.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:48Z

Puis elle se coupe un bout de sein et le cuit sur la braise pour le mari. - Dialogue

Ma p'ina lu kei cahman, ci uan ko melei hmenueni bon ke ha Wanonothene di.

Admin GD — 2013-01-06T18:19:54Z

Lorsque l'homme revient, il pense que c'est sa femme alors que c'est le Wanonothen. - Dialogue

Hale bone ko : « Ethew ha co k'odraru. Hadu ha hned. »

Admin GD — 2013-01-06T18:19:58Z

Il dit : « Nous allons manger. En bas la marée est déjà descendue. » - Dialogue

Hale bushengon me k'odraru lo, ke cahman deko ma ule ko ci k'odraruon ore gumimi ni Wanonothen.

Admin GD — 2013-01-06T18:20:01Z

Ils prennent alors leur repas, mais l'homme ne sait pas qu'il mange le (bout de) sein de Wanonothen. - Dialogue

Ri thuben ore hna k'odraru, bushengon ci hue co thena…

Admin GD — 2013-01-06T18:20:07Z

Après le repas, ils partent pêcher à la torche… - Dialogue

Ore k'an ore wanata, eje co ule di ri thuben.

Admin GD — 2013-01-06T18:22:36Z

Nous verrons la suite de l'histoire la prochaine fois. - Dialogue

Cahman ci da ne ci thingi wai, ka Wanonothen ri cōn, ci adeni ore cengedrohnu.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:13Z

L'homme est devant et pique le poisson, Wanonothen est derrière et porte le panier. - Dialogue

Ma ha tui, cahman ci thingi sa kore waie ne ci k'anu hmenew co ron ri cengedrohnu.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:18Z

Au bout d'un moment, l'homme pique un poisson et le passe à la femme pour le mettre dans le panier. - Dialogue

Ri thuben, cahman ci thingi yawe sa kore wai.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:21Z

Ensuite, l'homme pique à nouveau un poisson. - Dialogue

Ka bone co p'adrehngide lu ore wai, kedi ma ha t'ako kore waie honad.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:24Z

Il s'apprête à le mettre dans le panier, mais (il s'aperçoit que) le poisson précédent a disparu. - Dialogue

Ci ineko melei ri ci thena : ci ane o se wai ri cengedrohnu ka ha t'ako di ko se wai.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:27Z

Il en est ainsi pendant (la durée de) la pêche : (il) met un poisson dans le panier, l'autre poisson a disparu. - Dialogue

Cahman ci carajewe lo ko ha bone di ne ac ci ia leulenon ore so wai.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:31Z

L'homme comprend qu'il est suivi par un esprit qui mange les poissons chemin faisant. - Dialogue

Ma ha ci yewe ne ha ac'enon ore lap'ahned, kedi cahman me ule ore yeamaini ne ci ie ko :

Admin GD — 2013-08-07T20:24:34Z

Au retour et à l'approche du rivage, l'homme trouve une langouste et dit : - Dialogue

« Ule, inu ha co thingi ka bo co c'ori. »

Admin GD — 2013-08-07T20:24:38Z

« Attention (lit. regarde), je vais (la) piquer et tu vas (l')attraper. » - Dialogue

Kedi Wanonothen ko : « Ē, roi. »

Admin GD — 2013-08-07T20:24:41Z

« Oui, c'est d'accord » répond Wanonothen. - Dialogue

Halei cahman me canga thingi lu ore yeamaini ka Wanonothen co ro lu co c'ori, cahman ha hna abini ore thena ne ci al jewo lap'ahned.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:44Z

L'homme pique alors la langouste et (lorsque) Wanonothen plonge dans l'eau pour (l')attraper, l'homme éteint la torche et nage vers le rivage. - Dialogue

Co k'uru lo kei Wanonothen, ha nashen ka ha deko ngom.

Admin GD — 2013-08-07T20:24:48Z

Quand Wanonothen sort (de l'eau), c'est l'obscurité totale et il n'y a plus personne. - Dialogue

Hale bone me ci k'aye ko : « Gumimigu kē ! O ke bo ? »

Admin GD — 2013-08-07T20:24:58Z

Elle se met alors à appeler : « Mon bout de sein ! Où es-tu ? » - Dialogue

Kedi hadu ri uri ni cahman ko : « Inu ha ome i lap'ahned. »

Admin GD — 2013-08-07T20:24:58Z

« Je suis sur le rivage » répond (la voix) là-bas dans le ventre de l'homme. - Dialogue

Ore k'an ore wanata, eje co ule di ri thuben.

Admin GD — 2013-08-07T20:25:00Z

Nous verrons la suite de l'histoire la prochaine fois. - Dialogue

Ilei Wanonothen me canga nyanyade leu cahman t'e.

Admin GD — 2013-08-07T20:31:20Z

Alors Wanonothen se met à pourchasser l'homme. - Dialogue

Ka cahman co ridi ore uri ni bon, ke hadu ci c'edi lo ko.

Admin GD — 2013-08-07T20:31:23Z

L'homme frappe son ventre, mais (le bout de sein) continue de répondre (aux appels). - Dialogue

Bone ma ha hado ri p'eicen ore malu, kedi Wanonothen ci k'aye lo ko : « Gumimigu kē ! O ke bo ? ».

Admin GD — 2013-08-07T20:31:26Z

Lorsque il (l'homme) arrive devant la grotte, Wanonothen appelle : « Mon bout de sein, où es-tu ? » - Dialogue

Ka gumimi ci c'edi ko ko : « Inu ha ome ri p'eica malu ».

Admin GD — 2013-08-07T20:31:30Z

Et le bout de sein de répondre encore : « Je suis devant la grotte. » - Dialogue

Ha ireku yawe kei cahman p'ina ri lat'adid yelen Hnathawaw, ke Wanonothen ci k'aye ko ka gumimi ci c'edi ko : « Inu ha ome i Hnathawaw. »

Admin GD — 2013-08-07T20:31:33Z

L'homme s'enfuit à nouveau jusqu'au pied des falaises dénommées Hnathawaw, mais Wanonothen ne cesse d'appeler et le bout de sein lui répond : « Je suis ici à Hnathawaw. » - Dialogue

Ci leu cahmane ko kei Wanonothen, tidri yawe ore len kei cahman p'ina ri p'edid yelen ko Hnaukac.

Admin GD — 2013-08-07T20:31:37Z

Wanonothen poursuit toujours l'homme et celui-ci reprend le chemin jusqu'à la falaise qui s'appelle Hnaukac. - Dialogue

Kedi Wanonothen yawe ko : « Gumimigu kē, o ke bo ? »

Admin GD — 2013-08-07T20:31:40Z

Wanonothen appelle de nouveau : « Mon bout de sein, où es-tu ? ». - Dialogue

« Inu ha ome i Hnaukac. »

Admin GD — 2013-08-07T20:31:43Z

« Je suis ici à Hnaukac. » - Dialogue

Melei ri ac'en, numu t'acaer.

Admin GD — 2013-08-07T20:31:46Z

Non loin de cet endroit, se trouve une case commune des jeunes guerriers. - Dialogue

Halei cahman me canga u lo : « We, ha inu di ne ac ! »

Admin GD — 2013-08-07T20:31:50Z

L'homme leur lance un grand cri : « Eh, je suis poursuivi par un esprit ! » - Dialogue

Il ore toaeat me ha rue daden ka cahman canga sica oe sei buic.

Admin GD — 2013-08-07T20:31:54Z

Les jeunes guerriers se rangent sur les deux côtés (du chemin) pour laisser passer l'homme qui se refugie auprès d'eux. - Dialogue

Wanonothen co p'ina lu t'e o melei, ci hue kore ta hmu ne cāc ne ci at'angoni bon.

Admin GD — 2013-08-07T20:31:57Z

Lorsque Wanonothen arrive à son tour à cet endroit, casse-têtes et lances jaillissent et le tuent. - Dialogue

Ilei moyenakunu me hue t'e cahman ri p'ajele co akuasereini.

Admin GD — 2013-08-07T20:32:01Z

Les jeunes hommes accompagnent l'homme au bord de mer pour (le) purger. - Dialogue

Kua ke bone cā me hnijane buti ko ore gumimi ni Wanonothen.

Admin GD — 2013-08-07T20:32:10Z

Il boit (la purge) jusqu'à ce qu'il régurgite le bout de sein de Wanonothen. - Dialogue

Melei ha athua.

Admin GD — 2013-08-07T20:32:10Z

Voilà, c'est fini. - Dialogue

Ri lak'id om, Teo, ore t'ei aceceluaien ne Riko, co hue co thena yenewanu.

Admin GD — 2013-08-07T21:29:42Z

Ce soir, Téo, le fils du frère de Riko, va à la chasse au crabe de cocotier. - Dialogue

Nina, Mishel ne Kati co hue ne bon.

Admin GD — 2013-08-07T21:29:45Z

Nina, Michel et Kati vont l'accompagner. - Dialogue

Nina ci alan co ule ko k'orion kore ta yenewanu ne k'orion kore ci thena yenewanu.

Admin GD — 2013-08-07T21:29:49Z

Nina veut voir à quoi ressemblent les crabes de cocotier et savoir comment se pratique cette chasse. - Dialogue

Ri ledenad, co hngoronatan o melei, Teo ne Mishel hna hue co c'a guwanu ne ci anene ri ta guhne bane ak'uruni ehna yenewanu.

Admin GD — 2013-08-07T21:29:53Z

Dans l'après-midi, pour préparer cela, Téo et Michel sont allés couper des cocos secs et les ont disposés dans certains endroits pour faire sortir les crabes de cocotiers. - Dialogue

Ma ha nidi ridr, buic ci eked sese.

Admin GD — 2013-08-07T21:29:56Z

Quand il fait bien nuit, ils se retrouvent. - Dialogue

Buhnij ha etha numu guyei ?

Admin GD — 2013-08-07T21:30:00Z

Avez-vous chacun une lampe torche ? - Dialogue

Ē, ka inu ha hna lae baek joko. Ilo thuayai ?

Admin GD — 2013-08-07T21:30:03Z

Oui et j'ai pris aussi un sac. Est-ce que c'est loin ? - Dialogue

Deko. Ore guhne ehne hna c'a guwanu il, ome ko ri ac'en.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:06Z

Non. Le lieu où nous (Michel et moi) avons coupés les cocos secs est proche. - Dialogue

K'orion ko bo ci ule ko ha ezien co sisil ore hna c'a guwanu ?

Admin GD — 2013-08-07T21:30:10Z

Comment sais-tu que c'est l'heure d'aller voir les pièges ? - Dialogue

Ehna yenewanu ci k'uk'uru ri be ci ridri lu ka co nue ezien du buic co xexe jo so guwanu hnei ehne hna c'ac'a.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:13Z

Les crabes sortent pour manger à la tombée de la nuit et il faut leur laisser le temps de ramper jusqu'aux cocos que nous avons coupés. - Dialogue

Ma p'ina lu ri hna c'a guwanu, Nina ci ule ko k'orion kore hna anene :

Admin GD — 2013-08-07T21:30:17Z

En arrivant à l'endroit où se trouve le premier piège, Nina regarde comment il est disposé : - Dialogue

sa kore guwanu hna c'ie ka hna wie ri tedreserei hna k'ul.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:20Z

(c'est) une moitié de coco sec (qui est) coupée et piquée sur un pied d'arbuste que l'on a taillé en pointe. - Dialogue

Buhnij ci ule ore yenewanu inu ci thenan ? Ha ci xexe ke bon co kakan ore guwanu.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:28Z

Vous voyez le crabe de cocotier que j'éclaire ? Il rampe pour manger le coco. - Dialogue

Ē, inu ci ule.Nidi hma ke bon, inom ore ta wahnahnada me hma.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:28Z

Oui, je (le) vois. Il est énorme, il ressemble à un gros bernard-l'hermite. - Dialogue

Ē. Zi thena lo ka inu ha co c'ori.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:35Z

Oui. Éclairez-le et je vais l'attraper. - Dialogue

Ka bone deko co k'uli bo ?

Admin GD — 2013-08-07T21:30:38Z

Mais il ne risque pas de te pincer ? - Dialogue

K'ori, ke co c'ori ore rue tok'en me ci ik'uc.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:44Z

Si, mais il faut l'attraper par les deux pinces. - Dialogue

Ka co thuru taco bon sone co ane ri baek.

Admin GD — 2013-08-07T21:30:48Z

Et il faut bien l'attacher pour le mettre dans le sac. - Dialogue

Kati, p'eiseni but ore baek !

Admin GD — 2013-08-07T21:30:51Z

Kati, ouvre le sac ! - Dialogue

Teo ci p'adrehngid ore yenewanu ri baek.

Admin GD — 2013-08-07T21:34:36Z

Téo met le crabe de cocotier dans le sac. - Dialogue

Ma tui lu, Nina ci uni yawe ome sa se yenewanu ci xexe jewo se guwanu.

Admin GD — 2013-08-07T21:34:40Z

Un peu plus tard, Nina trouve un autre crabe de cocotier qui rampe vers un autre coco. - Dialogue

Kei ! Hadri ko ome sa.

Admin GD — 2013-08-07T21:34:44Z

Eh ! En voilà un autre. - Dialogue

Yawe ! Thenane lo di hadri, inu ha co c'ori.

Admin GD — 2013-08-07T21:34:48Z

Bon ! Éclairez vers là-bas, je vais l'attraper. - Dialogue

Ci thurule ke bon ne ci ane yawe ri baek.

Admin GD — 2013-08-07T21:34:51Z

Il l'attache et le met dans le sac. - Dialogue

Thuben o melei, buice ci hue co thenane di ore se hna c'a guwanu.

Admin GD — 2013-08-07T21:34:55Z

Après cela, ils partent voir un autre piège. - Dialogue

Ma p'ina lu o melei, deko yenewanu hna uni, ile buice me yewe yawe jo hnameneng.

Admin GD — 2013-08-07T21:34:58Z

En arrivant là, aucun crabe de cocotier n'est trouvé, alors ils retournent à la maison. - Dialogue

Eje orore co hue co lae ia adri Rekabeco sei si Acakaze.

Admin GD — 2013-08-07T21:50:56Z

Demain nous irons pêcher à Rekabeco chez les Acakaze. - Dialogue

Rekabeco o ?

Admin GD — 2013-08-07T21:51:01Z

Où se trouve Rekabeco ? - Dialogue

Rekabeco ile ri gula ro no Nengone.

Admin GD — 2013-08-07T21:51:04Z

Rekabeco se trouve au nord de Maré. - Dialogue

Ka eje co nge ?

Admin GD — 2013-08-07T21:51:08Z

Et qu'allons nous faire ? - Dialogue

Eje co sin ne co cohned wen ore onom ele hned.

Admin GD — 2013-08-07T21:51:11Z

Nous allons pêcher à la ligne et ramasser des fruits de mer à marée basse car c'est la période des grandes marées. - Dialogue

Ka ma ue, melei eje ci nue eoce di.

Admin GD — 2013-08-07T21:51:14Z

Et lorsque ce sera la marée haute, nous mettrons le filet. - Dialogue

Ke roi di deko co hnedungon co lae k'acene t'e bane sibo cele.

Admin GD — 2013-08-07T21:51:18Z

Mais il convient de ne pas oublier d'apporter un geste pour demander l'accès à la mer. - Dialogue

Nge kore tan Hmi ?

Admin GD — 2013-08-07T21:51:21Z

Pour quelle raison Tonton ? - Dialogue

Tan ore melei p'ajele ni Guba ne Waneic.

Admin GD — 2013-08-07T21:51:25Z

Parce que c'est le bord de mer de Guba et Waneic. - Dialogue

La ke bushengon o melei ? Sesako kore yele ni bushengon !

Admin GD — 2013-08-07T21:51:29Z

Qui sont-ils ? Ils ont de drôles de noms ! - Dialogue

Bushengon rue yaac : Guba, bone k'aregoc ka rue waegogo roi. Ka Waneic, bone namanashen ka roi di kore rue wata.

Admin GD — 2013-08-07T21:51:33Z

Ce sont deux esprits : Guba est paralysé mais sa vue est bonne. Quant à Waneic, il est aveugle, mais ses deux jambes sont valides. - Dialogue

Hale me bushengone ma ci hu, melei omesa ci wata ka omesa ci waegogo.

Admin GD — 2013-08-07T21:51:36Z

Lorsqu'ils se déplacent, l'un sert de jambes et l'autre d'yeux. - Dialogue

Inu ci p'areu co hue o melei !

Admin GD — 2013-08-07T21:51:40Z

J'ai peur d'aller là-bas ! - Dialogue

Deko co p'areu ke eje co ninen ore ta minen ore ta nodei p'ajele.

Admin GD — 2013-08-07T21:54:52Z

Il ne faut pas avoir peur, mais nous devons respecter les interdits liés aux bords de mer. - Dialogue

Ka nge kore ta minen ?

Admin GD — 2013-08-07T21:54:55Z

Et quels sont les interdits ? - Dialogue

K'ei Guba ko ngei ma hue nure ka'duo jo cele, co hue nure lo yawe adi. Ka ngei ma hue neroi ka'duo jo cele, se co hue neroi lo yawe adi.

Admin GD — 2013-08-07T21:54:59Z

Guba a dit que si l'on descend les mains pleines à la mer, on reviendra les mains pleines. Et si l'on descend les mains vides, on reviendra les mains vides. - Dialogue

Ka nge kore kakailen o melei ?

Admin GD — 2013-08-07T21:55:02Z

Et quel est le sens de cela ? - Dialogue

Melei ci ie ko ngei ma co hue i cele co yose t'e ore ta kodraru no kurub bane sibo cele sei si cele thu co hnahneon kore lae ia.

Admin GD — 2013-08-07T21:55:06Z

Cela signifie que lorsqu'on va à la mer, il faut emporter des aliments des champs pour demander l'accès à la mer aux gens de la mer afin que la pêche soit propice. - Dialogue

Nina, Riko ne rek'a ni bushengon ci hue co hmi.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:16Z

Nina, Riko et leur famille vont à la messe. - Dialogue

Bane laebun, buic ci hmi seson ore Cecewangoiehnij :

Admin GD — 2013-08-07T22:03:19Z

Pour terminer (le culte), ils récitent ensemble le Notre Père : - Dialogue

« Cecewangoiehnij ile ri awe kē ! Hmijocengo kore acek'iwangoieni buango… »

Admin GD — 2013-08-07T22:03:22Z

« Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié… » - Dialogue

Ma dede but, Nina ci eto Riko :

Admin GD — 2013-08-07T22:03:26Z

En sortant (du culte), Nina interroge Riko. - Dialogue

Inu deko sa ko ma carajewe ore gurehmi me wabubun.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:32Z

Je n'ai rien compris à la dernière prière. - Dialogue

Seseko ke bo. Ore gurehmi melei p'ene nidi iwat'eno.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:32Z

En effet. La prière est en langue très soutenue. - Dialogue

Inu ha co ieie yawe du bo ri p'ene animac :

Admin GD — 2013-08-07T22:03:35Z

Je vais te la réciter à nouveau, mais cette fois dans la langue courante : - Dialogue

Ceceni ehnij ile ri awe kē ! Hmijoc kore yele ni bua.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:39Z

Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié. - Dialogue

Roi co ap'inani lu ore baselaia ni bua.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:42Z

Que ton règne vienne. - Dialogue

Ilone lo ore alaieni bua ome ri t'en thu ek'ow ne il o meloi ri aw.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:46Z

Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. - Dialogue

K'anu ehnij ri ran om ore k'odraru me k'ue ehnij.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:49Z

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. - Dialogue

Ka nue but ore nia ehnij, se inom ke ehnij ci nue buice but ore ci nia ehnij.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:53Z

Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensé. - Dialogue

Ka hage hue t'e ehnij jew ore tubuhnid, roi co thedi ehnije but wene ri nia, wen ore sei bua kore baselaia, ne ile kore nen, ne ile kore neren, ca e yara oiru ko.Amen.

Admin GD — 2013-08-07T22:03:58Z

Ne nous induit pas en tentation,
mais délivre-nous du malin,
car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire.
Amen.

Ri lak'id me wabubune i Nina i Nengone, bone ci hngeni ore wak'acen bane eawa ne buic ri hnameneng.

Admin GD — 2013-08-07T22:12:27Z

Lors de sa dernière soirée à Maré, Nina présente un geste d'au revoir aux membres de la famille. - Dialogue

Hmi Riko, omewaore kore wak'acen bane eawa ne buhnij. Inu ci nidi oreon hmaiai du buhnij hna kedi in ne hna k'onek'atu in.

Admin GD — 2013-08-07T22:12:30Z

Oncle Riko, voici mon geste pour vous dire au revoir. Je vous remercie beaucoup de m'avoir accueillie et de m'avoir aidée. - Dialogue

Buic ci c'edi seson ko orengo, ka Riko ci oreon.

Admin GD — 2013-08-07T22:12:41Z

Ils répondent ensemble merci et Riko prend la parole pour (la) remercier. - Dialogue

Nina, ehnij ci op'odone t'i ore bo hna menenge ne ehnij. Ka ci uroion ko bo co ōne ehnij yawe. Ka tace but ri yeno bo. Ha athua.

Admin GD — 2013-08-07T22:12:41Z

Nina, nous sommes ravis de ton séjour avec nous. Et nous espérons que tu reviendras nous voir. Bon courage dans tes études. C'est fini. - Dialogue

BUICE SESE : Orengo

Admin GD — 2013-08-07T22:12:41Z

TOUS ENSEMBLE : Merci - Dialogue

Nina, ome kore gualaulau hna hngoronatan so bo ka ehnij numu joko guaera bane eawa ne bo.

Admin GD — 2013-08-07T22:12:44Z

Nina, voici le modeste repas (litt. : la petit table) que nous avons préparé pour toi et nous avons également un petit chant d'au revoir. - Dialogue

Ci wadongodongo lo ke buic ne ci ni ore era.

Admin GD — 2013-08-07T22:12:49Z

Ils se regroupent et se mettent à chanter. - Dialogue

Ha eked. Ha ic'adawen. Ehnije ci sheusheu co nue bo co ithua ne ehnij. Roidi ehnij deko co hnedungon ore yele ni bo ma ha ile ri ta hnor ni ehnij. (Refrain) We, p'an ore ezien co aerowoni ej yawe. Nubo ma ile ri se node ko, roi nubo co c'ori p'odone ko ore lanengoc ne laciroi ni ehnij om me ci ciroi ome ri node ni wakoko, node Nengone.

Admin GD — 2013-08-07T22:12:54Z

Au revoir.
Adieu.
Nous sommes tristes
de te laisser t'éloigner de nous.
Mais nous n'oublierons pas
ton nom
qui est désormais dans nos cœurs.
(Refrain) Le temps fera que nous nous retrouverons.
Quand tu seras dans un autre pays,
préserve toujours
notre langue et notre manière de vivre (de nous ici) qui vivons ici sur l'île de l'igname, l'île de Maré